婠婠不知何时到了第三十六幅图录下面。
那幅图录正中画了一个人，五心向天，安坐在一个大圆中心，那个人的心胸部位，也画了一个细小的圆。
图录下方写着：天地一太极，人身一太极，太极本为一，因小成大小，因意成内外，若能去此心意，岂有内外之分、你我之别，天地既无尽，人身岂有尽，尽去诸般相。
战神图录的文字皆是上古时期的象形文字，但每一个字都包含了建造战神殿的那位大能的意境，凝神观看便知其中含义。
而不是如同长生诀那般，需要无数学者为之刻苦钻研，才能领悟出字体的含义。
关键长生诀破译出来之后，就是上古时期的一些养生术，不能说和武功完全不沾边，只能说效果应该和“五禽戏”之类的健身操差不多。
在养生方面还是很不错的，孙思邈就非常的喜欢。
由于孙思邈对于美容养颜也颇有几分研究，因此婠婠和孙思邈的关系不错，时常论道，对于养生术和一些道家理念颇为精通。
此时端坐于图录之下，静心参悟，下意识的就想到了长生诀中的内容。
抛开一切凡念，将精神贯注灵台之间，众念化作一念，一念化作无念，无外无内，无人无我，任凭外界如何变化，仍旧不存一念，不作一想。
时间似若停顿，没有前一刹那，也没有后一刹那，对婠婠来说，再没有逝者如斯，不分昼夜的时间流动。
这是一种全心全灵的独特感觉。
吕云澄仍旧端坐于殿心，脑海中全无任何一幅图录的样子，只有一把贯穿于天地的利剑。
那把剑从西方而来，似是镇守西方的白虎尊神，又像是先天而生的金元之气。
长剑快速的挥舞，形成一招招独特的剑法，吕云澄的阳神亦是凝结出宝剑，和这把由庚金之气凝成的利剑对招。
落花吹雪、千里冰川、风卷狂沙、斩楼兰、逍遥游、了无痕、沧海横流、列缺玄月
不管是每一把剑的基础招式，还是在这之上进行的变招，一一的施展而出。
忽而凌厉狠辣，忽而刚猛绝伦，忽而千变万化，忽而疾风骤雨，忽而正气凛然，忽而风轻云淡，忽而冰寒刺骨，忽而烈火熔岩
每一招拿出去，都足够引起无数江湖人争抢，每一招用出来，都足够引起天象变化。
虽然是在元神中对招，自然而然激发出来的气势，也不是寻常人可以靠近。
哪怕是婠婠，若非处于顿悟之中，进入到“无念无我”的状态，也必然会被这元神剑气迫的退出战神殿。
两把长剑眨眼间便已经交手四十八招。
吕云澄的招式已经用尽，元神凝成了不足二尺的鱼肠剑形状，庚金宝剑变得也只剩下半数。
没有丝毫犹豫，鱼肠剑轰然刺出。
从进入本世界开始便在积攒的杀气，尤其是在战场上吸收来的狂暴煞气，在这一刻尽数爆发。
仅仅是气势的自发散溢，便让坚逾金铁的巨石生出大片大片的裂缝。
剑三鱼肠
风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还
这一招没有任何的变种，也不需要任何的改变，只有一往无前的勇气，以及孤注一掷的决绝。
两把虚幻的短剑在半空中轰然对撞，四周石壁尽数出现了裂缝，吕云澄眼耳口鼻尽数流出鲜血。
可这仍旧没有完结。
双剑对轰，同时散开的下一刻，吕云澄脑海中的天地好似裂开了一道缝隙，有一绝世大能跨越时间、跨越空间、跨越虚实，流下了一滴慈悲泪。
泪水凌空滴落，不管是散溢的剑意，还是庚金之气，亦或是杀气、煞气，都被这一滴泪水吸引过来，凝结成一把新生的宝剑。
泪痕剑
吕云澄猛地睁开双目，眼中好似有电光闪过。
七窍的损伤在一瞬间尽数恢复，泪痕剑从剑匣中弹出，落入到吕云澄手中。
婠婠被吕云澄的战意惊醒，看向满脸血痕的吕云澄，眼中闪过几分惊惶。
吕云澄没有解释的意思，一把拉住婠婠，从战神殿内飞身而出，几个起落便到了湖心。
那座广阔无匹的战神殿，随着两人离去，快速的坍塌，变成了废墟。
“婠婠，我现在不能用力，你带我出去，有什么事出去再说”
婠婠抓住吕云澄的手臂，轻功全力施展，盏茶时间后便到了惊雁宫外，而惊雁宫随着两人离去，竟然也陷入了坍塌。
吕云澄飞身上了千里岗，在石壁之上挥剑狂斩，眨眼间便留下了四十九道剑痕。
随即又留下一行小字：吕云澄得证破碎虚空于此，留天衍剑法，后人如有所悟，当谨记大道五十，天衍四九，遁去其一。
“一”字刻完，一剑斩向虚空，斩开一座虚幻的门户，牵着婠婠的手，踩着微风和阳光，永远的消失在了此方世界。
待到寇仲等人赶来，见到石壁上的刻痕，既欣喜于师父成功破碎虚空，又不知该如何处理这“天衍剑法”。
留在这，担心为歹人得到。
全都搬走，又太过决绝，违背了“遁去其一”。
和徐子陵商议一番之后，寇仲在千里岗建立了一座修道的关口，以十重机关包围石壁，取名为“十绝关”。
唯有修为到了大宗师境界，而且为朝廷立下足够功勋的人，才有资格进入其中，参悟绝学。
突厥大军已经退却，外部威胁已经消失，寇仲回到长安，改元为“洪武”，开始休养生息。
洪武初，户不及三百万，绢一匹，易米一斗。
至三年，斗米四五钱，外户不闭者数月，马牛被野，人行数十里不粮，民物蕃息天下断狱，死罪者二十九人，号称太平。
同年，寇仲御驾亲征，北伐突厥，连战连胜，生擒颉利可汗，并在西域之地建立都护府。
洪武四年，大明以李靖为主帅，徐世绩为副帅，进攻高句丽，长驱直入，成功收复汉家故土。
洪武六年，四夷皆服，万国来朝，共尊寇仲为“天可汗”。
洪武十六年，徐子陵于终南山悟道，白日飞升，朝廷加封为：凌霄上清统雷元阳妙一飞元真君
洪武二十六年，独孤凤于十绝关内练剑有成，一剑斩开天门，朝廷加封为：驱雷掣电照胆追魔纠察廉访先天电母秀元君
宋缺、宋师道等人先后追寻大道而去。
寇仲有心如此，但最终还是决定放弃追寻大道，专心致志治理国家，直至洪武四十切都交给太子，去追寻破碎虚空之路。
后世纪念为：太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统三元证应玉虚总管五雷大真人玄都境万寿帝君