体育:赛马和父子
体育:赛马和父子
龙江赛马场内,十几匹套着不同颜色标号的赛马,正在一条弯道中奔跑,骑在上面的马师紧紧的抓紧缰绳,就像是大海里抓住方向舵的船长,正在和汹涌的大海做着搏斗。
“哇,四号马好正啊!!”
“冲啊,你快冲啊,快啊!!”
“天灵灵地灵灵,财神爷快显灵,阿弥陀佛,观世音,不管是谁,一定要保佑我买的七号赢啊!!”
“加油,加油啊,你给点力啊,今晚吃鲍鱼还是榨菜,就看你了!!”
赛马场上方则是已经坐满人的环形观众台,观众台上,人烟鼎沸,热闹非凡,其中不乏一些赌“身价”的烂赌鬼。
除了一三四的休息日,剩下的四天时间内,这些人几乎每次都要来买马,一次买的价钱,也比一般人多很多,每天看的报纸,也是所谓的“马报”,研究哪个赛马更好,亦或是新来“黑马”,就差住在赛马场。
也是因为这个原因,这些人也有一个特有的外号“马蜂”,如果这些人聚在一起,那就是“马蜂窝”了。
而对于那些慕名而来的普通人来说,他们更多的是享受赛马的气氛,毕竟现在的汉国已经该不是刚建国的那个时候,最早的汉国除了少数几個城市,几乎就是一个蛮荒地带,现在则是从蛮荒晋升为农村,这一步看似简单,但其实对于汉国的改变是巨大的。
农村的周边是什么,除了那些风景以外,就是城市,以及附属于城市的郊区。
“你好,买五号,十注!!”
而这也是为什么会出现慈善彩票的原因,一是为了制衡军队独立获得财源的能力,氏,刻薄之词脱口就是,连稿子都不需要。
人声鼎沸的赛马场,呐喊声“震天动地”的马球场,甚至是乡间某几个村聚在一起搞的赛马比赛,都无时无刻的不在向外表达,汉国人对于马这种动物的偏爱。
“你小子懂什么,我这叫养精蓄锐,等待时机,等到那个改变命运的时机出现,你爸爸我,就不叫郝大德了,可以改名郝有钱了!!”
“你懂什么,小爷我熟读马报,买了三年了,也不是没有中过,这次运气不好,下次再来,等我摸到一匹大黑马,哈哈,几个月不用干活!!”
最后,郝大德只能用一句“不孝子”,结束了这场不是那么高兴的对话。
“老爸,快开场了,快去买啊,时间一过,就锁票了!!”
看着赛马场外面大厅墙上的时钟,眼尖的郝文亮立马把自己的父亲,推向了前台。
马就像是一些学者所说,它不仅仅代表着大汉帝国的过去,更代表着一种情绪,一种精神。
而对于汉国人来说,“赌马”,“赛马”,本身就是汉国文化的一部分,尤其是对于汉国的历史来说,都是足够有传承性的。
而随着汉国各种交通工具的普及,再加上汉国道路建设的日趋完善,可以说整个汉国普通人的养马能力和意愿实际上是被削弱的,这从目前汉国最新统计的养马量就可以看出。
毕竟汉国就是从战火中,在战马的嘶吼声中获得胜利,继而获得一切的,而在工业化,城市化,如火如荼的今天,汉国人对于战争,对于战马的渴望实际已经被极限化的压缩,而在这种情况下,代表曾经荣耀,旧日时光的赛马,是很容易唤醒汉国人对于历史的记忆的。
“你小子懂什么,这人一生,就那么几十年可用,满打满算真正可以拿来奋斗的年纪也就二三十年,过了四十以后,你再想发财就难了,那个家伙这么年轻,就想赌偏门发财,就算真的给他赚到了,他能保住多久,到时候没准又是一个少年得志,最后陷入沉沦的故事……”
如果说郝大德是“躺一代”,那么他的儿子,如果不走“弯路”,大概率还要继续在包租公这个没有“前途”的职业,继续干下去,最后结婚生子,只要龙江经济还稳定,房子还在,随着汉国经济增长,租金提高,他们家的生活只会越来越好。
而这一切都是因为时代的进步,如果不是汽车业这几年的进步,马车这个古老了几千年的历史活化石,怎么可能真的退出历史舞台,少说还要继续蹦跶几十年,甚至半个世纪!!
而马车退出,只是汉国各行各业的一个缩影,这从去年底统计的汉国养马量就可以看出,汉国的私人养马,已经死了,除了在牧场和军马场的,也就只剩下那些依旧使用耕马干活的小农场了,毕竟汉国的的那些稍微的大一点的农场,基本都有拖拉机和目前还算稳定的“收割机”。
而郝氏父子的来历说起来也很可笑,简直就是“不是一家人不进一家门”。
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汉国最大的赌城还是远在远东的北海,因为地处偏远,所以那些不方便的干的事情,自然就转到了海外,而这些对于汉国本土来说,又带来了另一个问题,那就是总要给那些想要进行“冒险”的资金找一个可以冒险的“游乐场”,而这还有比体育更好的吗??
上一次汉国统计养马数量是六年前,也就是龙武二十九年,那个时候,汽车产业还属于初始产业,还在经历补贴的搜查,甚至在那一年到氏突然感觉身上一紧,整个人都有些酥麻,不知道到底发生了什么。