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羽翅湖畔,子牛坐在草地上正在给宝格剪指甲。只安隐在一旁侍候。
子牛懒洋洋,宝格也懒洋洋,一人一豹,树荫下相当惬意。
子牛脑子里想的都是她这几天看的《西游记》原著。把这本老名著又拿出来翻阅,是她跟翀心商量好,想自个儿画一本相关漫画。
她看书总比别人脑子想的离奇些,
比如昨晚,她翘着腿躺在她和太皇的“大炕”上——说大炕,本是太皇多别致的龙床,结果她来了,不够她滚的,又给加了宽。不仅如此,太皇内寝,从前摆放得多有序:书;他几辈子老祖宗把玩过的手头件儿,金的,玉的,玛瑙的;元帝最爱的字帖,卷轴画儿——她一来,参和得乱七八糟,漫画书和如此名贵的字画书籍混摆一团;她喜欢的一些二次元手办,模型,娃娃,哎呀,全涌上太皇那床头雕龙的格子里——是不得叫人轻易进来内寝,看着得多“愕然”,和想象得太不一样啦!
太皇也盘腿坐在床上,前头摆个小桌儿,灯下正在细细擦拭一尊才从辽西而来、当地大庙献给他的牛首而九体合一的小欢喜佛,它的汉名叫“大威德金刚”。
这尊金刚格外精巧,
虽有九头,但他的手和臂并不只是18只,而是在左右肩下各伸出18只,一共36只。他左右两胯下的腿和脚也是各18只,总共36只腿和36只脚。
佛的九个头,其中间一头为水牛形,上有一对弯曲成弓形的巨大牛角,每头均有三只眼。配有上翻的水牛鼻以及张开的血盆大口,头上戴有五骷髅冠,通身为蓝色,与浅蓝颜色的明妃罗浪杂娃相抱,以代表智慧与禅定的结合。
这小佛一从黄金盒里取出,首先就抱在子牛手上好奇把玩尽。一开始她还是话多的,太皇拥着她,尽数回答。
太皇告诉她,从象征手法上讲,大威德金刚的九头代表密宗的九部经典,以此降伏魔障,而每头上的第三只眼则为千里眼的象征。水牛头右边的三个头,分别是黄、蓝、红三色,代表智慧、愤怒、权势三种概念;而左边的三个头,分别为灰、白、黑三色,它代表着死亡、邪恶与灾难。
中间水牛头的上面还有一红色的头像,据说为吃人怪,而最高处的黄色头像则是无量寿佛的形象,以此作为慈悲、智慧的代表,摧破烦恼和魔障,使众生得以解脱。
它36足之下,还踩着伏卧在地的金牛和头戴金冠的两个果体的少年男女。据佛教传说,大威德金刚是弥勒佛的化身,弥勒佛为了保护佛教,在同异教徒进行斗争的时候,用极其凶猛的手段向敌人发动进攻。他脚下踩着的金牛和果体男女,是他所俘获的异徒。
子牛听故事来劲儿,对艺术品的仔细勘探琢磨就没那个兴趣头了,撒了手还是去看她的《西游记》,
脑袋瓜子瞎呲溜,想到有趣的,就用脚去推一下太皇,红溜溜的小嘴巴咯咯笑地讲,“唐僧刚离开大唐国界,走的第一段路肯定是从瓜州塔尔寺到六工城,再到白墩子,这其间那啥黑戈壁、雅丹、沙漠、盐碱地、丘陵,奇险地形应有尽有。你说,要天气一直不好,太阳落山之后,穿三层还冷,粑粑大量地躲在温暖的直肠里,嫌外面太冷,死活不愿意被拉出来,硬逼它,它探出点头,又死活缩回去……”说完,自己都觉得无聊,抱着书笑得像个小神经。你看看她是真不把太皇当“外人”,且丝毫没“天神”感了,啥都能秃噜!
太皇抱起她脚低头也不嫌弃地咬呀,“恶不恶心,叫你瞎想些啥!”
子牛就嘟嘴,“那你咬我的臭脚脚就不恶心呀,”
太皇还亲一下她脚板心,“哪里臭,我觉得比猪蹄子香。”
子牛“哦嗯”娇嗔一声,把一只脚缩回来,“你才大猪蹄子脚呢。”然后又可爱地掰着脚到自己鼻子边,“我闻闻,香吗,”小子牛这模样又可爱又娇媚,好柔软,脚轻松窝到鼻子边,眼睛里藏着小精狡……太皇情不自禁压过来,子牛还在艾艾地喊“我要做明妃…”你说,元帝末了末了得了这么个东西,能不爱得不要不要吗……
这会儿,她怀抱软肉一团的宝格,低头边给它剪指甲,脑袋里还想着“玄奘之路”,他在那样一个环境里,行走,休息,再行走——子牛忽然明白,《西游记》说他总是遇上妖魔鬼怪,其实,那些不是妖魔鬼怪。妖魔是各种坏天气和倒霉地形,妖精是梦里肖想他各种潮起潮落的女人,他只是一路行走而已。——子牛一下放开宝格,豁然开朗,她笔下的“玄奘”有了真切的形象!
事不宜迟,子牛立即想抓住灵感的尾巴爬起身就要冲回殿堂内,好像拿起笔就能把他栩栩如生画出来……
却,
“牛姐儿!!”
吓坏安隐!
子牛忽然这一推开宝格,本就叫一旁跪着在为宝格拿出食盒的安隐猝不及防,且,子牛才一爬起,就捂住自己脑袋,一副眩晕欲坠……
安隐是来不及扶她,要不是宝格真是机灵地趴地上当了她的肉垫,她真是直挺挺仰躺砸下去!
子牛要遭罪了,
既哮喘急发,背脊更是似强行注入“大力量”地剧痛!痛得她在地上打滚……